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普段からしてテロみたいなものか

飲食店でガス爆発、車道に窓枠が飛んでくる!―中国


中国江蘇省徐州市で28日、飲食店が爆発する事故があった。

同日午前6時(現地時間)ごろ、同市の通りに面した飲食店で漏れ出した液化ガスに引火したことによる爆発が発生。付近にいた通行人1人が耳を負傷し病院に搬送されたが命に別状はないという。

付近を走行していた車載カメラの映像には、爆発により窓枠などが吹き飛んでくる様子が映っている。この爆発で、少なくとも周囲の店舗など7軒、自動車20台以上が損壊した。

中国のネットユーザーからは「なんて恐ろしい」「爆発で怖いのはガラスの破片が飛んでくること」「朝早くで良かった。夕食時だったらもっと被害が大きかっただろう」「徹底した原因究明を求める」といった声が上がっている。(翻訳・編集/北田)



本来ならば、このような事が起こったならば、爆弾テロでもあったのではないかと勘繰れそうな所ですが、中国の場合は、このような事が単なる事故として往々にして存在するのがやばいですね。言うなれば中国の普段がテロみたいなものでしょうか。安易にガスが漏れる事自体、「テロ」へと発展すると言う物でして、そうした手抜かりをしてしまうやからはテロリストと大して変わりませんね。


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それが自然の流れかも知れない

届け出さえすれば韓国人? 「中国に国を売るのか」国籍法改正案が論争に


韓国政府が推進する国籍法改正に対して激しい反対世論が巻き起こっている。改正案は外国人子女の韓国国籍取得手続きを簡素化する内容だ。国籍純血主義から抜け出し、進む少子高齢化時代に未来の人的資源を確保する一方案という趣旨だ。問題は改正法案対象者の95%が中国人という点だ。社会全般の「反中感情」と結びついて「中国の属国になるのではないか」というような極端な反発まで出ている。

◆外国人子女国籍取得手続きの簡素化推進

27日、法曹界によると、法務部は先月、韓国永住権を持つ外国人子女に対し、従来の筆記試験・面接など国籍取得手続きを省略し、届け出をすれば国籍を取得できる国籍法改正案の立法予告をした。

法改正が実現すれば6歳以下の外国人子女は別途要件なく国籍取得申告が可能になる。7歳以上の子女の場合、国内に5年以上滞在すれば届出資格が揃う。届け出が受理されればすぐに国籍を得ることになる。

ただし、すべての永住権者子女が対象になるわけではない。2~3代にわたって国内で出生したり、韓国と血統的・歴史的に連帯関係が深い永住者が優先対象になる。

◆改正案対象95%は中国国籍の朝鮮族・華僑子女

昨年基準で対象者は合計3930人だ。このうち大多数は中国国籍朝鮮族同胞と華僑子女だ。全体の94.8%(3725人)に達する。国籍法反対論者などの主な理由だ。改正案を撤回するよう求める青瓦台(チョンワデ、大統領府)国民請願まであった。該当の請願者は「国籍法改正を通じて少子高齢化を解決するとはとんでもないこと」とし「自由民主主義と韓民族を守らなければならない」と主張した。先月28日に投稿されたこの請願に対して、27日午後4時基準で27万人が同意した。

法務部が26日、YouTubeの生中継を通じて行った「国籍法改正案関連オンライン公聴会」でも反対意見が圧倒的に多かった。27日午後4時現在で約10万人が関連動画を見たが9万6000人が「低評価」だった。「高評価」は185件にとどまった。

法務部は特定の国籍者に対する恩恵という指摘に対して「国籍を区分しない」と強調した。「国内社会との絆を考慮して国籍とは関係なく大統領令で決める対象は今回の制度を利用することができる」ということだ。

だが、反発は公聴会翌日の27日まで続いている。該当YouTubeにはこの日、「人口が減るのは分かりますが、なぜ華僑に国籍を与えるのですか」という内容のコメントが相次いで書き込まれた。「中国に国を売り飛ばす」といった強い反発も出てきた。

この日公聴会に参加したパネルが全員改正案に賛成する趣旨の発言をしたことも俎上に載せられた。パネルとして出席したパク・ジョンへ弁護士は「国内で生まれた児童と未成年者保護のためも彼らに国籍を付与する必要がある」とし「国籍法改正は人口減少と高齢化社会への進入、児童未成年者の保護などわれわれの問題を解決するところから出発した」と話した。

聖潔(ソンギョル)大学行政学部のラ・フィムン教授も「少子高齢化問題を解決するために外国人政策と連係する必要がある」とし「血統主義だけに固執している国はどこにもない」と話した。

◆「根深い反中感情」…国籍法懸念の多少過程指摘も

これに対して「賛成側の意見だけを聞く半分公聴会」という批判も提起された。これに対して法務部関係者は「学界および該当法案が適用される人などを広く交渉する過程で、法案に反対する人と交渉するのが容易ではなかった」とし「反対意見を提示する人々の相当数も匿名で意見を提示して接触が難しかった」と説明した。

この関係者は「国籍法改正案づくりのために長い間準備をしてきたが、思ったよりも反対の声が大きくて驚いた」とし「このような意見をもっと取り入れるべきだったと反省するに至った」と付け加えた。

一部では改正案の反対論理がやや非理性的という指摘もある。改正案が施行されても年に600~700人程度が韓国国籍を取得する。そのため「中国の属国になる」というような論理は誇張されたものだということだ。これに対して専門家は華僑に対する古い否定的認識に、最近拡散している反中感情まで結びついて現れた現象だと診断した。

漢陽(ハニャン)大学政策学科のイ・サムシク教授は「国内で長く住んでいる外国人に対して国籍を付与するのは海外主要国でも施行される制度で、少子高齢化状況で十分に施行できる制度」とし「ただし、中国、華僑に対して韓国社会の反感の声もあるだけに、十分な検討と意見の取りまとめを経た後に制度を施行しなければならない」と話した。

法務部は、来月7日まで引き続き意見取りまとめ作業を行い、その後最終改正案を用意するという方針だ。



下のコメントにもある通りです。はなからの韓国人ですら自国を嫌ってよその国にトンスラを目指す傾向がある国での事です。そこまでやらないと韓国の場合は人口において挽回はできないでしょう。そしてそれは中国化への道でもありますが、元々韓国なんて中国の属国と言う事が当たり前だったのですから、中国人過多の状態になっても格別異常な事態になる事はないでしょう。


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日本と同じになりたい中国人

日本人に信用されるためには・・・中国ネット「我々と同じじゃないか」


人間関係を構築するうえで、信用や信頼が非常に重要な要素となるのは日本と中国で違いはないが、日本では人から信頼されるためにはどのような点に注意すべきなのだろうか。中国の動画サイト西瓜視頻はこのほど、日本人から信用されるためには「避けるべき言動が多々ある」と紹介する動画を配信した。

 日本在住という中国人女性の配信者は、日本人から信用されるためには注意すべき言動があることを紹介している。まず、「日本人の話を聞くときに、適当な相槌は避けること」で、このような反応の仕方は話を真面目に聞いていないと思われるためだと強調した。

 さらに、「目上の人と目下の人に対する態度が全然違うこと」も信用を失わせると指摘した。ほかにも「大事な話をしている時にほかのことをする」、「何の話をしていても投資やお金の話にもっていく」なども、信用されなくなる要因だと紹介した。

 配信者が紹介した「日本人から信用されるために気をつけるべき言動」について、中国のネットユーザーから「これは中国でも同じだ」、「どうやら日本と中国には多くの共通点があるようだ」、「やっぱり日本と中国は文化的背景が同じなんだな」などのコメントが寄せられた。
 中国は日本以上に「人脈」がモノを言う社会だ。有力な人脈があればビジネスで成功しやすく、また日常生活においても何事もスムーズに進みやすいのが中国社会だ。それゆえ中国では他人からの信用を得ることは日本以上に重要な意味を持つと言えるだろう。(編集担当:村山健二)(イメージ写真提供:123RF)



往々にして日本を引き合いに出す中国ではありますが、案外中国人も自国と言う物に対してそれほど自信がないと言っても良いのではないでしょうか。こうした記事が出ると言う事は、自らそうした事を認めてしまっていて、どこかで日本とおんなじ、日本に認められるには、そんな事を気にしたがるのです。
本来ならば彼らからすれば日本なんぞは夷狄なんだから、我々に比べて日本にはこうした至らない事があるのだと、いろいろ指摘して嘲笑していれば良かったはずですが、こんなありさまだと夷狄であるのはむしろ彼ら自身ではないかと潜在的に自覚しているとしか言いようがないのですよ。


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西に東に・7

今回の「嫌韓替え歌集」は、「小さなバイキング・ビッケ」の挿入歌「フラーケ族の船出」を元歌とする「西に東に」の19番から21番までをお送りします。
( ゜∀゜ノノ"☆パチパチパチパ

19番
にーしで奴らは他人を踏みつけ とことん前へ行く
東で奴らは自己中三昧 他人は顧みない
序列は欠かせず 上に立たんと
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

20番
にーしで奴らはわいせつするのだ ひたすら享楽だ
東へ行ってもわいせつ絶えぬぞ 愛など度外視だ
女はおもちゃさ ウリの物ニダ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー


21番
にーしで奴らはいんちきするぞ 汚いやつーら
東で奴らは暴走プレイだ 顰蹙かうーぞ
なりふり構わず 勝てばいいのだ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

今回の替え歌はいかがでしたかな?(´∀`)アハハン♪



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その作品を代表する食べ物⑦

「その作品を代表する食べ物」第7回目です。
ブタゴリラの、クラスメートに対する態度。すなわち、自宅で食べる野菜は万事八百八で購入すべしと強いる事に関しては大局的には影響はなく、その事で八百八の評判ががた落ちすると言うような事はなく、作品中ではつつがなく商売が進行しています。
そしてそのようなはた迷惑な意識は単に野菜を購入すべしと言う事にとどまらず、野菜はおいしい物で、嬉々として食べる事まで強いたのでした。よって給食の時間はクラスメートにとっては往々にして苦行の場ともなりました。家での食事ならば、苦手な野菜を食べないで済ます事は比較的容易だったでしょうが、学校での給食は、食べる場面をブタゴリラによって「監視」されている状態になるので、苦手な野菜を食べないで済ますと言う事に関しては苦労を強いられると言う物でして、よしんばそのような事態が発覚しよう物ならば、ブタゴリラによる容赦ない叱責が飛んで来て、あまつさえ野菜パーティに参加させられる事で、そのような「危険思想」の矯正をさせられると言う事もありました。
そう、ブタゴリラのような野菜信仰の気のある人間にしてみれば、野菜が苦手と言うのは全体主義国家における「危険思想」のような物でして、何としても矯正の対象としなくてはならないのでした。一般ではそれこそベジハラと言うのですがねぇ。


長くなったので、続きは次回といたします。(^0^)/^^^^^

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事が終われば後は知らぬ顔

人気観光地だった韓流ドラマロケ地、おろそかな管理で“凶物”と化す?=韓国ネット「撤去して」「日本のように…」


2021年5月7日、韓国・聯合ニュースは「仁川の人気観光地だったドラマのロケ地が、おろそかな管理により“凶物”と化した」と伝えた。

記事によると、仁川・舞衣島(ムイド)のハナゲ海水浴場付近には、ドラマ『天国の階段』(2003~04年)と『ラブハンター』(07年)のロケ地が残っている。ロケ地にある仁川中区所有の建物2棟は、17年に行われた精密安全診断でそれぞれB(補修や整備が必要)、E(使用禁止、補強改築)等級を受けており、区では安全面を考慮して観光客の立ち入りを禁止。19年にはロケ地の活用方法を見出そうと区庁長が現場を訪れたが、2年が過ぎた現在も補修されることなく立ち入り禁止のままになっているという。

記事は「ドラマの人気を受け放送から数年間は国内外から観光客が相次いだが、放送終了後20年近くが経ち、現在は需要もほとんどないのが現状だ」と指摘している。

区の関係者は「建物の補修や撤去などを検討しているが、まだ関連計画や予算が決まっていない」とした上で、「長いことロケ地として残っている場所なので、活用案を模索している」と話したという。

これを受け韓国のネット上では「見どころがない」「海水浴場の入場料は取るくせに、特別見るところもない」というレビューをはじめ、「撮影セットだからしっかり建てたわけでもないし、それを観光商品化しようというのはおかしなこと」「人気あるドラマの撮影地だからって大したことない。3~4年過ぎたら撤去すべき」「もう壊してもいいのでは。一体いつのドラマの話してるの?」と撤去を求める声が目立つ。

その他「日本のようにユニバーサルスタジオを誘致するとかしたら?。韓国は見どころがなさすぎ」「舞衣島もそうだけど、古びた建物やごみ問題など管理がろくにできていない。それよりも何も建てずにきれいにしておけば自然の美しさを感じられるのに…」「ドラマのキャストらは稼ぎがいいんだから、自分たちの痕跡を見に来る人たちのために管理したらどう?」などの意見も寄せられている。(翻訳・編集/松村)


ただでさえ韓国の場合は、手抜き普請が「得意」なのですからねぇ。ましてや撮影セットだからと言う事で、韓国の意識においてすら、それはしっかり建てていないと言う事でして、ますますやばいですねえ。ドリフのコントであれば、すぐに壊れると言うような事態は意図的にそのようにしていて、しかるべき時が来れば壊れると言う設定になっていると言うのに、韓国の場合は、いついかなる時に不期遭遇的にそれが起こるか分かった物ではありません。
そうでなくても、ここで言える事として、いったんやったらやりっぱなしで、事が終わればひたすら放置状態にしておく。それもまた韓国では良くあるようですね。


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ここでやらずにどこでやるの? と言う話か

また交番で……性行為 同僚誘った女性警官を減給 兵庫


 勤務中に同僚の警察官を誘い、交番で性行為をしたなどとして、兵庫県警は28日、同県西宮市内の交番に勤務していた20代の女性巡査部長を減給の懲戒処分にした。

 相手の男性警察官2人についても内規に基づいて処分した。県警関係者への取材でわかった。

 女性巡査部長は2019年秋、同じ交番勤務でその日は休みだった20代の男性巡査長に「差し入れに来て」などとLINEで誘い、夕方ごろ交番内で性行為をしたという。その時間帯は女性だけが交番で勤務していた。2人は当時交際していた。

 女性は巡査長と別れた後、同じ署の30代の男性巡査部長と交際。昨年3月ごろ、互いに当直勤務だった日の夜に署内でキスをしたという。女性が勤務していた交番は女性用の仮眠室がなく、夜間は警察署で休憩することになっていた。

 内部からの通報で発覚した。県警では昨年3月にも、夜の交番で性行為をしたとして尼崎東署の警察官の男女を「信頼失墜行為」として処分した。



人間の不思議な現象として、こう言う事が往々としてあるのですよねぇ。何かと近場の人間相手に対してそのような事をしたいと言う思いが出て来る物ですが、それだけに両者を結び付ける場所としてこう言う結果になるのでしょうか。今回は警察官の間と言う事で、交番がそうした場所として用いられただけの事でして、中にはどこかの首長が、首長の部屋でと言う事がありましたからな。
やってはいかんとは言いませんが、そう言う場所でやるの? と言う疑問が尽きない所ですが、人によっては、今やらないでいつやるの? ここでやらないでどこでやるの? と言う人もいるのでしょう。


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それが可能だと分かればますます要求される

「生活保護」の利用も不可…難民認定を待つ外国人たちの人知れぬ苦悩


● 帰国も就労もできず 生活保護も利用できない外国人たち

 5月18日、衆議院法務委員会で審議されていた入管法改正案の採決が見送られ、現在開催中の第204回国会(6月18日まで)では成立しない見通しとなった。今回の改正案は、現在は回数制限のない難民申請手続きを3回までとし、3回不認定だった場合には無条件に強制送還を可能としていた。「難民認定される人々は多い年でも申請者の1%程度」という日本の難民認定の異様な厳しさ、さらに収容施設での非人道的な処遇は、長年にわたって国際社会の非難を受けている。

 いずれにしても、何らかの理由で不法滞在者となった人々は、出入国在留管理庁(入管)に収容される。日本社会の中で一定の安定感ある生活ができそうな人々は、「仮放免」という形で収容を解除される。

 そしてコロナ禍の現在は「仮放免者が増えた」と見られ、「ゴールデンウイークや年末年始の前になると、仮放免者が増える」という話もある。理由としては「収容施設内での新型コロナクラスター発生で入管が責任を問われないため」という説が有力だ。

 とはいえ仮放免の場合、日本で住民登録を行うことができない。すなわち、国民健康保険に加入できず、生活保護の利用資格もない。そもそも合法的に就労できないため、労働によって生活資金を得ることもできない。

 中東出身で仮放免中のBさん(40歳代)に、状況と暮らしぶりを聞かせていただいた。

● 医療・住居・ライフラインの保障もなし 仮放免中の外国人の生活が「重圧だらけ」な理由

 Bさんの出身国では、政変や動乱が続いている。もともと日本文化に関心があったBさんは、生まれ育った国を離れざるを得なくなった数年前、移住先に日本を選んだ。しかし、厳しすぎる難民認定の壁に直面し、現在も難民認定されていない。入管収容を経験した後、仮放免となり、現在は支援団体のシェルターで暮らしている。現金や現物による支援を受けながら辛うじて生命と暮らしをつなぎ、時にアラビア語のボランティア通訳として活動している。

 Bさんの日本語能力は極めて高い。時にネットスラングを口にする筆者は、Bさんの美しい日本語の前に恥じ入ってしまう。日本語を学習する外国人にとって最大の鬼門となる漢字も、Bさんは見事に使いこなしている。しかし就労資格がないため、能力を生かす場はボランティア活動しかない。

 ふだんの暮らしについて、Bさんは「生きていけないほどの状況」と表現する。

 「働けないし、国民健康保険にも入れません。病気になっても、お医者さんや病院にかかれません」(Bさん)

 住居やライフラインの維持も難しい。

 「健康であっても、家賃、水道や電気の料金、携帯電話の料金を支払えなくなる場合があります」(Bさん)

 もし通信という生命線を維持できなくなったら、支援団体が行っているスマホの無料貸し出しサービスを利用することが可能だ。しかしながら、数多くの制約がある。「自分が契約して使用料金を支払っている格安SIMと同様」とはいかない。

 「自分の食べたいものや買いたいものを買うことはできません。社会的に保障がなく、健康で働けるのに働けません」(Bさん)

 最も深刻なのは、事故に遭ったり病気にかかったりした時だ。


これは他でも言える事ですね。いったんそれが可能となるとなると、ますます当たり前に欲しがると言う事が言える一例です。まあここでは却下となりましたが、そもそもよその国と違って我が国では外国人だに生活保護が受けられるようになっていると言う物でして、そのように可能にしてあるからこそ、ずうずうしくこの人間もそうした請求をしたのです。そう言う事が可能になっているからこそ、あえて日本に来て難民を称したのかと勘繰らざるを得ません。


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日本に居つけて当たり前状態になって初めて「外国にルーツを持つ子供たち」と強調する

自分の居場所と学び舎を探し続ける「外国にルーツを持つ子どもたち」


現在、日本には290万人あまりの外国人が暮らしている。「外国にルーツを持つ子どもたち(外国につながる子どもたち)」も年々増え、その国籍や母語の多様化が目立ってきている。「外国にルーツを持つ子どもたち」のひとつの課題が日本語の習得であり、教育機関や各家庭にとどまらず、NPO、ボランティア団体の支援がなされているものの、その実情はあまり知られていない。高校進学を目指す「外国にルーツを持つ子どもたち」へのサポートなどを行う、認定NPO法人 多文化共生センター東京の枦木典子代表理事に話を聞いた。(ダイヤモンド・セレクト「オリイジン」編集部)(以下略)


「外国にルーツを持つ子供」それ自体はれっきとした事実なんでしょうが、感情的には不愉快な言葉です。
何しろ、例えば「中国残留孤児」の例に見られるように、本人が外国生まれでも、日本に居つけるかどうかの瀬戸際となれば、非日的な要素はよしんば多数派でも切り捨ててしまうくせに、いったん日本に居つけて当たり前の状態になってくると、これ見よがしにそうした言葉を前面に押し出してくる傾向が多いのですよねぇ。
そもそも大人は自分の意志で来日したのだし、それに引き換え子供の場合は独自の意志ではない状態での来日であるのです。日本に居つくためのスキルを持つ、持たせると言うのも、外国のルーツを大事にする、させるも万事が自らの意志で来日した大人の自己責任であるはずなのに、どこかそうした大人たちも、こうした人権派連中も他人事なのですよねぇ。
子供にしてみれば、独自の意志でもないのにもかかわらず、ここで言われる事が「当然の権利」のように扱われていて、いい気な物だと子供たちから見られる可能性に関しては気にもしないのでしょうねぇ。
自分の意志で来日した連中こそ率先して学ぶべきなのに、ここではもっぱら子供にそれを強いるだけで、大人たちが何も学ばず、子供の教育に関しても、もっぱら誰かに丸投げ状態だと言うのに、少なくとも、そうした傾向が大きいはずでしょう。にもかかわらず、こうした施策が万事子供たちのためになると言うのでしょうか。もっぱら大人のエゴや人権派連中の自己満足の場としかなっているのが実情ではないでしょうか。


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映画で聴ける古い歌⑭

Rosamunde



ソ連映画は万事ノンフィクションと言う建前ではありますが、見え透いた嘘と言う物が多いと言う物でして、これもまたそのひとつであります。「モスクワ大攻防戦」の前半の中におけるモギレフの戦いにおいて、ドイツ軍は既にそこに敵はいないと高をくくって宣伝カーを同道しては、この曲を流していました。映画の中では演奏オンリーの物が流されていました。
その後、ソ連軍は砲撃でそれに対して応え、砲弾が飛んで来てはさすがのドイツ軍も演奏は止めて戦闘に突入し、ソ連軍の頑強な抵抗で大損害を被ったと言うのが映画での結果でした。


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窓の外はなんでもごみ箱状態の中国

恐怖!歩いていたら包丁2本が降ってきた―中国


2021年5月24日、星視頻の微博アカウントは、重慶市で女性が歩道を歩いていると、包丁2本が建物から落ちてきたと伝えた。

包丁は前触れもなく突然、女性の数歩先に勢いよく落ち、うち1本の骨切り包丁の柄が外れて飛んでいき、もう1本の薄刃包丁の柄は外れなかった。包丁の刃でえぐれた歩道の敷石を見て、女性は鳥肌が立ったという。(翻訳・編集/多部)



中国人と言うのは、一面では相当面倒くさがりの用でして、ごみをしかるべき手段で捨てる事も面倒くさがって、往々にしてこうした手段で捨てているのでしょう。包丁よりも大きな物でも落っこちる事があるようでして、それから比べたら、包丁如き、切れなくなったからと言う事で、「確信的に」捨てたのでしょう。
とにかく何でも落っこちる国のようです。


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畑に降ってくれないのでは歓迎できない

北京になんと「泥の雨」が降る―中国メディア


2021年4月16日、中国気象報は、北京市で「泥の雨」が降ったと伝えた。

記事によると、内モンゴル政府、甘粛省中西部、寧夏回族自治区北部で15日午前に黄砂が発生し、午後には北京、天津の両市および河北省一帯にも広がった。昼間にもかかわらず空が夜のように暗くなったという。

北京市では黄砂の襲来とともに大気の不安定な状態となり雷雨が発生。大量の砂を含んだ雨水が空から降ってくる様子を多くのネットユーザーがSNS上で報告し、「泥が降ってきた!」「昨日の洗車代がムダになった」「洗車場は笑いが止まらないなこりゃ」といった感想を残したという。

記事は、黄砂の発生源に近い内モンゴル自治区フフホト市では、黄砂が到来からわずか7分で空を覆い尽くし、窓の外に見えていた大きな高層ビル群が砂に「埋没」してしまったと伝えている。

記事によれば、今回の黄砂は1カ月前に発生したものより弱く、同じ場所にとどまる時間も短かかったという。(翻訳・編集/川尻)



黄河は肥沃な土を運んでくれる物として、水害さえなければいにしえから歓迎されてきた物ではありますが、今回の話は空に黄河が流れていると言うような物でしょうか。そして雨を通じて肥沃な土がやってきたと思えばと言うのはいかがな物でしょうか。もっとも、それがもっぱら畑に降ってくくれば良かったのですが、それ以外の所での降雨、降泥では到底歓迎できる所ではありませんな。


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オリンピックならずとも必要とされていない国だと気付かない韓国

東京五輪の地図で独島が日本の領土に…韓国元首相2人「五輪ボイコット」


 日本政府が東京五輪の公式ウェブサイトに掲載した地図で、独島を日本の領土と表示し、論議を呼んでいる。韓国政府は地図を修正するよう求めたが、日本は拒否した。これに対し韓国外交部(省に相当)は27日「積極的に対応していく」との方針を示した。与党「共に民主党」前代表で次期大統領選候補者の李洛淵(イ・ナクヨン)元首相と、丁世均(チョン・セギュン)前首相は、日本が地図を修正しなければ韓国は東京五輪への参加を取りやめるべきと主張した。

■韓国が信頼できる国1位は米国、警戒すべき国は?

 これに先立ち日本は、東京五輪の公式サイトに掲載した聖火リレーのコース紹介の全国地図で、島根県上部の独島の位置に当たる場所に小さな点を記し、独島がまるで日本の領土であるかのように表示した。韓国政府は2019年7月に修正を要求し、その後東京五輪組織委員会は全国地図のデザインを変更した。新しい地図は通常サイズで表示した場合は独島が見えないが、画面を拡大すると依然として独島の位置に小さな点が書かれている。

 最近になってこの事実が知れ渡ると、韓国外交部は駐韓日本大使館に対し、地図を即座に修正するよう要求した。しかし日本政府は、要求は受け入れられないという既存の立場を繰り返した。

 韓国外交部の崔泳杉(チェ・ヨンサム)報道官はこの日の定例記者会見で「積極的に対応していく」として「日本側が東京五輪ウェブサイト上の独島を日本の領土のように表記したことは決して受け入れることができない」と述べた。さらに「独島は歴史的、地理的、国際法的に明白なわれわれの固有の領土」と主張した。

 その上で「韓国政府は今後も、2021年東京五輪の開催を控え、関連の状況を注視していく」として「同時に文化体育観光部、大韓体育会など関係機関との協議を通じて積極的に必要な対応を取る」と述べた。

 これに関連し、李洛淵元首相は自身のフェイスブックに「容認できないこと」と書き込んだ。李氏は「日本が最後まで(地図の修正を)拒否するのなら、韓国政府は五輪のボイコットなど、可能なあらゆる手段を動員して断固対処しなければならない」と主張した。さらに「独島に対するわれわれの主権を守るために、可能な全てのことを全部する」と書き込んだ。

 丁世均前首相も前日、フェイスブックで「日本が最後まで(地図の修正を)拒否するのなら、『五輪不参加』など政府にとって可能な全ての手段を総動員しなければならない」と主張した。



実に韓国と言うのは、主観的な民族なのですよねぇ。そう言う行為が日本に対する嫌がらせになると思っているのですからな。裏を返せば、韓国の存在はいろんな所で不可欠だと言いたいのでしょうが、まあ、それだからこそ韓国でして、それが思い付かなければ韓国じゃないとも言えるのですが、客観的な所を言えば、そんな物はおよそ嫌がらせとは言えず、むしろそうしてくれれば勿怪の幸いと言う奴でして、室氏我が国としては韓国がぜひともボイコットしてくれるよう、地図の変更はしないままにしておきましょう。


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向こう見ずな韓国人か、韓国の事情など知らぬ顔の外国人か

韓国、旭日旗のステッカーを貼った日本車の運転手に批判殺到=「よりによってソウルで」「日本人では?」


2021年5月27日、ソウル市内の道路で窓に旭日旗のステッカーが貼られた日本車が目撃され、韓国のインターネット上で批判を浴びている。

韓国のネット上の自動車情報コミュニティー「ボベドリーム」に同日、問題の車が写った写真が投稿された。車種はホンダ・シビックで、リアガラスの左上部分に赤い旭日旗柄のステッカーが貼られている。投稿者は「なぜこんなことをするのか」「よりによって韓国のソウルで」と驚きをつづっている。

韓国で旭日旗は「日本の軍国主義の象徴」とみなされ、「ドイツ・ナチスの象徴ハーケンクロイツと同じ意味を持つ旗」としてタブー視されている。

そのためこれを見た他のネットユーザーからも「完全に親日だ」「知識のなさを自らアピールしているようなもの」「その車に乗りたいなら日本で暮らすべき」「車も日本車ということは、目立つためにわざとやったに違いない」など運転手への批判の声が続出している。

また、「この国の歴史教育がなっていない証拠」「韓国にも旭日旗が戦犯旗であることを知らない人がまだいる」と嘆く声も。

その他、「運転手は日本人では?」「歴史を学んでいない外国人だろう」など、車の持ち主を韓国人以外だと予想する声も多く見られた。

一方、一部では「個人がやっていることにいちいち口出しするのはやめよう」「韓国人はなぜ日本に関してだけこんなに過剰に反応するのか」「これも反日扇動?」と指摘する声や、「正直、旭日旗がかっこいいのは事実」との声も見られた。(翻訳・編集/堂本)



>また、「この国の歴史教育がなっていない証拠」「韓国にも旭日旗が戦犯旗であることを知らない人がまだいる」と嘆く声も。

旭日旗は戦犯旗。そのように叫んで久しいでしょうに、いまだにこのような事を懸念しなくてはならないとしたら、それはそれで悲しい話ですね。そうでなくても自国においてその種の取り組みが行われている事が分からないはずもなかろうに、あえてそのような事をするやからがいると言うのもなんですな。
それを思えば、韓国的に無難な所として、そうした韓国の事情を知らない外国人だろうと決め付けておくべきでしょうな。もっとも、それはそれで韓国の主張に同調しない外国人の存在と言う物を意識しなくてはならないと言う事にもなるのですがねぇ。


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フィクションと現実のはざまにて21

「フィクションと現実のはざまにて」第21回目です。
学徒動員と言うのも、一種の徴兵でして、そうなってくると陸軍の方により多くの大学生が流れていくのが必然となりますが、映画で見られる分では海軍の方が多い訳ですが、それは特攻隊の存在が物を言ったようでして、陸軍の方は単に絶望的な戦場に送られると言った位程度で、映画で題材として用いるのにはインパクトとしては低いのでしょう。
さて、大学などの高等教育を受けた者の場合、徴兵の後に幹部候補生として選抜される可能性がありますが、そこに至るまでには学校教練の制度がかかって来ます。
これは大正14年の軍縮によって陸軍の規模が縮小した事に対する諸所の代替策として導入された物でした。まず余った将校を諸所の学校に教官として派遣できると言う事と、また、大正デモクラシーの時代においては兵役の意義は有事に備えると言うよりも、将来に訓練された予備役を残すと言う事の方が重要度が高い物でして、それならば通いで済ませた方が給養費が安く付くと言う意味合いもありまして、学校教練に従事して合格検定にパスした者に対しては、後の兵役において兵役の一部を帰休にする「特典」を用意していました。



長くなったので、続きは次回といたします。(^0^)/^^^^^


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こんな事だから馬鹿にされるのも当然だ

「日本産」を隠して販売した水産物業者が韓国で大量に摘発される=韓国ネット「厳罰に処すべき」


日本産のマダイやマハタなどを韓国産と偽り販売していた業者が、大量に摘発された。5月27日、韓国・マネートゥデイが報じた。

記事によると、日本政府が福島第一原発の処理水の海洋放出を決定し、国民の水産物に対する不安が高まる中、韓国の海洋水産部・国立水産物品質管理院は、最近1カ月以内に日本産の水産物の取扱実績があった業者7236社を含む1万2538社を対象に特別調査を実施。その結果、165社が原産地を適切に表示していないとして摘発されたことが分かった。

このうち原産地を未表示だったのは123社で、原産地を偽っていたのは42社。摘発された品目は191件で、日本産のものが47.7%、中国産が18.8%、ロシア産が5.2%だった。品目はタイ類(32.3%)が最も多く、ホタテ(17.3%)、スケトウダラ(6.3%)、タコ(4.2%)も多かったという。

特に済州島では、日本産のマダイを韓国産と偽り324キロも販売していた刺身店や、日本産のマダイとマハタを58キロ販売した店が見つかった。

摘発された165社のうち、原産地を偽った42社には最大7年の懲役または最大1億ウォン(約976万円)の罰金刑が下され、原産地を表示しなかった123社には違反量に応じて最大1000万ウォン(約98万円)の過料が科されるとのこと。

海洋水産部は今回の調査結果を分析し、輸入水産物の流通履歴の監視を強化する一方、違反実績の多い品目については自治体や海洋警察庁と協力して取り締まりを徹底する意向だという。

この記事を見た韓国のネットユーザーからは、「済州島で刺身を食べるのは絶対にやめよう」「済州島だけでなく、全国に日本産の水産物があふれてる。厳罰に処してほしい」「今や海産物を見るとすべて日本産ではと疑ってしまう」「だから日本にばかにされるんだ。自国民をだまして儲けてうれしいか?」「食べ物で不正を行う業者は最高刑に処すべき」「最大1億ウォンの罰金刑を受けてもそれ以上の利益があるだろうから、根絶は難しいだろうな」など、怒りのコメントが相次いでいる。(翻訳・編集/丸山)


>だから日本にばかにされるんだ

まったくその通りですね。普段は韓国製を日本制とごまかして売り、今度は日本製を韓国製だとごまかして売り、ごまかしばかりの国です。こんな状態では馬鹿にされて当たり前の情けない状態から抜け出せないと言う物です。
いくら彼らが意識の上で「No Japan」を唱えようとも、こちらとしても本気とは認めてくれず、裏では依然として本音レベルで日本製を欲しがっているのではないかと高をくくられ、足元を見られると言う物です。


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辱国の罪

「入管での不審死」相次ぐ、父を亡くしたスリランカ人男性が語る“医療放置”の闇


 3月6日。入管庁の収容施設の1つ、名古屋出入国在留管理局(名古屋入管)に収容されていたスリランカ人女性、ウィシュマ・サンダマリさん(当時33)が死亡した。

【写真】名古屋入管で死亡したウィシュマさん

'97年から20人もの外国人が不審死を遂げる
 ウィシュマさんは留学ビザで来日したが、途中で学費が払えなくなり日本語学校を中退。在留資格を失ったことで昨年8月に収容された。やがて体調悪化に見舞われ、体重が20kg減り、全身の痛みを訴え、吐血もした。だが、ビタミン剤と痛み止めを処方されただけで、つまり医療放置の末に亡くなった。

 5月16日。スリランカから来日した2人の妹が見守るなか、名古屋市内で葬儀が営まれ、多くの日本人も「申し訳ない」と記帳に並んだ。

 ウィシュマさんはなぜ亡くなったのか。入管は彼女の体調が崩れると単独室に隔離し収容を続けたが、そこに設置された監視カメラにはウィシュマさんの様子が記録されているはずだ。遺族は開示を求めたが、名古屋入管は「保安上の理由」で断った。

 この事件は各マスコミが取り上げ、4月末から始まった「入管法改正法案」の審議でも、野党は「ウィシュマさんの記録映像を公開して、事実が解明しない限り採決には応じない」と主張した。それほど入管の人権軽視の姿勢をあぶり出した事件だった。

 入管で死者が出たのは今回が初めてではない。入管庁の全国に9つある収容施設は、在留資格を失った外国人を「本国送還の準備が整うまで」との前提で収容しているが、1997年から現在までに20人が不審死を遂げている。うち自殺7人、医療放置などによる病死9人。残りは、入管職員が押さえつける制圧行為などで命を落とした。

 不審死の1つとして7年前の'14年11月、東京出入国在留管理局(東京入管)で、収容からわずか5日で亡くなったスリランカ人男性のニクラス・フェルナンドさん(享年57)の事件を伝えたい。

「病院に行かないと死んでしまう!」と叫んだが…
 ニクラスさんが来日したのは、難民申請中の息子に会うためだった。スリランカで、ある政党支持者だったニクラスさんは、自宅が政敵関係者に急襲され暴行を受ける。殺害予告も受け、家族も身の危険を感じるように。

 そのため同年3月20日、息子のジョージさんが日本大使館から観光ビザを取得し、妻と一緒に来日した。日本を選んだのは、申請後1週間以内に迅速に観光ビザが出るからだ。来日後、ジョージさんは東京入管で難民認定申請をした。その結果が出るまではと、就労可能な「特定活動」という在留資格を得る。

 8か月後の11月12日、ニクラスさんも観光ビザで羽田空港に着く。だが、入管は「ビザに問題があり確認に1週間かかる」として上陸許可を与えず、ニクラスさんを羽田の入管施設に収容した。

 ニクラスさんは17日には東京入管へと移送され、5人部屋をあてがわれた。

 19日、ニクラスさんは施設内の医療室で「だるさと頭痛」を訴える。だが、医療室は「問題ない」として痛み止め以外の処置をしなかった。

 そして22日午前7時19分。今度は「胸がとても痛い! 病院へ」と訴えた。しかし入管がとった措置は、施設内の監視カメラ付きの1人部屋への隔離だった。ウィシュマさんと同じ措置である。ニクラスさんはあまりの痛みに、「私はクリスチャンだから嘘はつかない。病院に行かないと死んでしまう!」と聖書を手に叫んだという。

 同日13時ごろ、ニクラスさんを心配したスリランカ人のRさんが1人部屋に入ると、ニクラスさんは意識がなく大小便が垂れ流し状態だった。ようやく13時44分に救急隊がニクラスさんを東京都済生会中央病院に搬送。だが、15時3分、死亡が確認された。

 翌日、ニクラスさんを解剖した東京医科歯科大学の上村公一医師の「死体検案書」によると、死因は「急性心筋梗塞」。発症から死亡確認までは約8時間と推測されている。逆算すると、まさしく「胸の痛み」を訴えた午前7時19分と、ほぼ一致する。


まずは旧軍における陸軍刑法、海軍刑法において辱職罪と言う物がありました。大まかに言えば軍務を怠った場合がそれに当てはまる物です。
それにちなんで辱国の罪と言う言葉を創出した次第ですが、それと言うのも、この記事に限らず、いろんな国の人間が、日本に居つきたいばかりに気安く難民申請なる物をしています。そこまでして日本に居つきたいか。自国はそれほどやばい国なのか。昨今話題となっているスリランカはそれに当たるほどでもなかろうに、この記事なんか見ていると、親子して何とも悪びれる気がないと言うか、観光の延長線上にそれをやっていると言うか、結論からすれば、自国を貶める結果になる事に関してどうでもいいようですね。
国家の方も、こう言う連中の存在に対して何とも思わないのでしょうか。こう言う連中が死のうが、我々の方で申し訳なく思う必要はないし、逆にスリランカの方で申し訳ないと思うべきでしょう。国民も国家もこぞって辱国の罪をなしているのですよ。


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西に東に・6

今回の「嫌韓替え歌集」は、「小さなバイキング・ビッケ」の挿入歌「フラーケ族の船出」を元歌とする「西に東に」の16番から18番までをお送りします。
( ゜∀゜ノノ"☆パチパチパチパ

16番
にーしで奴らは擬態をするぞ 他人に成りすます
東で奴らは過ち認めず 何でもごまかすぞ
ごまかし命さ 謝罪はしないぞ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

17番
にーしで奴らは空き巣に入るぞ 天性なのーさ
東で奴らはすりにふけるぞ 手癖が悪ーい
盗みが生きがい 盗まずに済まさず
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー


18番
にーしで奴らは付け火にふけるぞ 日常さはーん
東で奴らは失火がひどいぞ 国中大火災
防火はできぬぞ 放火に至るぞ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

今回の替え歌はいかがでしたかな?(´∀`)アハハン♪



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姓の元の意味101

ミヒャエル・アンドレアス・ヘルムート・エンデ
Michael Andreas Helmuth Ende



ドイつの児童文学作家で日本とのかかわりの深い人物でした。
「モモ」において二度目のドイツ文学賞を受賞しました。モモはオリジナルのタイトルでして、別段日本語の「桃」とは関係ないのですが、作品中の少女の事でした。


Ende(中性名詞) 意味:端、果て、終わり、結果、結末、目的、最後、死。複数形:Enden


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即死はできぬ磔の刑

残酷すぎる…獄門、磔、鋸挽、江戸時代の死刑の種類はなんと6つもあった


罪を犯した者には、罰が与えられる。極刑があることは現代でも同じですが、江戸時代にも、命をもって罪を償う「死刑」がありました。しかし、死刑と一言で言っても、その種類はなんと6つもあったといいます。

そこで今回は、江戸時代の死刑制度、そしてその種類に着いてご紹介します!


制度は未整備!?
江戸時代の初期ごろまでは、刑罰についての目安や制度もしっかりと確立されてはいませんでした。そのため、刑罰を判定する時期や地域、人などによって、その重さが違ったといいます。

1747年(寛保2年)になると、8代将軍・徳川吉宗が「公事方御定書」を制定し、刑罰についての公平性が確立したといわれています。これは司法や警察関係の基本法令が載っている江戸幕府の法典ですが、しかし、内容を知っていたのは町奉行・勘定奉行・寺社奉行の三奉行だけでした。

死刑の種類はなんと6つ!
江戸時代、庶民の死刑には6種類あったといわれています。刑の軽いものから順番に、下手人(げしゅにん)、死罪(しざい)、獄門(ごくもん)、磔(はりつけ)、鋸挽(のこぎりびき)、火罪(かざい)、です。

下手人(げしゅにん)とは
死刑の中で最も軽い刑である下手人。牢の中で首を斬られます。首を斬られるという点では次にご紹介する死罪と同じですが、下手人の場合は、身内がいれば遺体を引き取って埋葬することができました。

死罪(しざい)とは
下手人の次に軽い刑とされる死罪。言葉が似ていて区別が難しいですが、命を絶つ刑を「死刑」と呼び、「死罪」は「死刑」の一つでした。下手人と同じく、首を斬る刑ですが、そのあと遺体を使って「様斬(ためしぎり)」をされたのが死罪でした。

刀の斬れ具合を試すために死体を斬る様斬に使われてしまうとは、なんとも悲しく思えてしまいますね。

獄門(ごくもん)とは
死罪より思い獄門。獄門とは、首を斬ったあと、その首を3日間さらされるというものです。さらし首、という言葉がよりわかりやすいかもしれません。

磔(はりつけ)とは
磔は獄門よりも重い刑で、刑場で十字架をした罪木に縛り付けられ、槍によって命を絶たれます。獄門は斬首のあと見せしめとされましたが、磔は生きているうちから人々の見せしめとされました。

また、死後3日間もその姿はさらされました。

鋸挽(のこぎりびき)とは
磔でも充分残酷な刑ですが、鋸挽はさらに重いものです。鋸という言葉が使われていますが、江戸時代では実際に鋸で殺すことはなかったようです。

市中引き廻しのあと、広場の土の中に埋められ、首から上だけ出した状態で3日間晒されました。

火罪(かざい)とは
死刑のなかでも最も重い刑罰が、火罪でした。江戸時代は火事が多く、一度起きると人々の生活の場所や財産を奪ってしまうことから、放火犯にはこの刑が処されました。柱に縛り付けられたのち、火あぶりにされました。

いかがでしたか?

現代から考えると、なかなか厳しく、こちらも気分が悪くなってしまいそうなものばかりですが、死罪や磔などの公開処刑は一般の人々も見ることができたため、大勢の見物人がその様子を見届けていたといいます。

学校の歴史ではなかなか知ることのできない、江戸時代の死刑についてご紹介しましたが、この記事がみなさんが少しでも歴史に興味を持つきっかけになれば嬉しいです!


斬首は「曲がりなりにも」即死できる刑罰であるのに対して、磔の場合は、即死が前提でないようでして、そのために執行人は何度も突く事を繰り返す必要がある訳でして、斬首に比べて高いスキルが必要とは言えませんが、それでもなにがしかの「流儀」が必要だったようでして、こちらもそれなりに苦労があったようですね。
また、鋸引きの刑の場合は、死刑執行を通行人に丸投げしたようですが、実際は単なる首だけ露出の生き埋めに終始しただけで、最終的には磔で「決着」が着いたと言う事ですが、それまで生きていられたと言う事なのですね。皮膚呼吸ができずに死ぬと言う事はなかったのでしょうか。
映画「戦場のメリークリスマス」ではセリアズが生き埋めにされて、何時間か経って死亡と言う場面があった物ですがねぇ。


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そんなにスリランカ政府は能なしだと思っているのか

入管は「救えた命を見殺しにした」 亡くなったスリランカ人女性のビデオをなぜ開示しないのか


名古屋入管に収容されていたスリランカ人女性の死亡をめぐり、入管と法務省の対応に疑念が集まっている。医師の診断を無視したのではないか、なぜ収容中の映像の開示を頑なに拒むのか……。「死の真相」を求める遺族の切実な訴えまで、かき消されようとしている。

【写真】葬儀場に運ばれるウィシュマさんの棺を見守る遺族

嘔吐を繰り返し、衰弱しきっていた
「○○国籍の○○さん」──5月17日、私は取材で名古屋出入国在留管理局(以下、名古屋入管)を訪れていた。施設内の呼び出しアナウンスが、たびたびスピーカーから流れてくる。朝からさまざまなルーツの人々が絶えず行き交い、各部屋で順番待ちをする人、机で細かな書類の欄を埋める人たちの姿があった。

けれども、少なくとも私が滞在していた間、館内の放送はすべて日本語のみだった。しかも音が割れていて、日本語が母語である私でも聴き取りにくい。主に外国籍の人が訪れる施設であるにもかかわらずだ。

そこには「日本に来たからには日本語ができてあたりまえ」という態度が見え隠れしていないだろうか。そんなことを考えていると、名古屋入管の収容施設で亡くなったウィシュマさんの遺族や代理人の弁護士、同行した国会議員が約2時間の面談などを終え、階下へと降りてきた。その表情は一様に硬い。

スリランカ出身のウィシュマ・サンダマリさんが亡くなったのは今年の3月6日、享年33歳だった。ウィシュマさんは英語講師を夢見て来日後、学校に通えなくなり在留資格を喪失、昨年8月に収容された。

帰国できなかった背景には、同居していたスリランカ人男性からの激しいDVと、「帰国したら罰を与える」「殺す」などの脅しがあったことが、ウィシュマさん自身が書き記したものや、支援者の証言から明らかになっている。名古屋入管で亡くなる直前は歩けなくなるほど衰弱していたにもかかわらず、点滴などの措置は、最後まで受けられなかった。

名古屋入管での面会活動などを続ける支援団体「START」学生メンバーの千種朋恵さんは、今年2月に二度、ウィシュマさんと面会していた。「一度目の面会で、すでにウィシュマさんは嘔吐を繰り返していました。吐くものがもうなくても何度も嘔吐して、発作のような状態。次の面会では、目の焦点があっていないほど衰弱していました」とアクリル板越しに向き合ったウィシュマさんのことを振り返る。

5月6日に都内で開かれた記者会見の場で千種さんは、再三点滴の必要性を訴えても措置をしなかった入管について、「放置して、救えた命を見殺しにしました」と、その責任を強く指摘した。



自分に言わせれば日本と言う「スターリングラード」に「何期待してんねん」と言う事でして、その地たる入管に対して高望みなのですよ。にもかかわらず、スリランカに帰ると言う撤退を前提とした救援作戦が企画されなかったと言う事が残念でして、遺族も人権派連中もひたすらヒトラーになって撤退を認めなかった事こそ最大の失敗でしたね。
連中的にはスリランカへ帰すことは、そんなに、ナポレオン一世の、ロシアでの破滅みたいな物のように考えていたのでしょうか。誰もスリランカが自国民のために行動を起こしてくれる事に関しては何の期待もしなかったのでしょうか。まあ、彼ら的にはスリランカ政府が能なし無気力の存在であってくれていた方が良かったと言う事でしょうが、それはスリランカに対する侮辱です。もっとも、何もしないでいる事に終始した事で、主観的にはスリランカは侮辱に値する国だと言う事でもありますがね。


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西に東に・5

今回の「嫌韓替え歌集」は、「小さなバイキング・ビッケ」の挿入歌「フラーケ族の船出」を元歌とする「西に東に」の13番から15番までをお送りします。
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13番
にーしで奴らは良い物見付けりゃ ウリナラきげーん
東で奴らはマーキングだ 独創性皆無
物真似したとて 大した事なし
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

14番
にーしで奴らはカンニングだ 試験のためーさ
東で奴らは裏口入学 真なる知性なし
合格命さ 実学知らぬぞ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー


15番
にーしで奴らは約束反故るぞ 遵守はしなーい
東で奴らは契約破棄だ いい加減だかーら
熟慮をしないで 契約するから
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

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ドイツ元帥物語45

「ドイツ元帥物語」第45回目です。
第一次世界大戦開戦時の司令官として第7軍司令官ヘーリンゲンが最年少で64歳(3月9日生まれ)で、当時のドイツ軍の年齢水準の高さを物語る一例となっています。第二次世界大戦では彼より25歳年少のゲルト・フォン・ルントシュテットが1875年12月12日生まれで、開戦時63歳で、6年経って大戦が終わっても69歳でした。それに対して第一次世界大戦では終戦までに70歳を迎える者が続出したと言う事です。
日露戦争は第一次世界大戦よりも10年前の話ですから、それだけ当時のわが軍の人間は年長であってしかるべきかと思いますが、それほど年齢的には差があったとは言えませんでした。満州軍指揮下の4つの軍の司令官の内、第3軍司令官である乃木希典が最年少で1849年生まれでした。すなわちヒンデンブルクの方が年長だったのです。
4軍中最年長だったのは、第4軍司令官であった野津道貫でして、彼の場合は日清戦争でも半ば以降第1軍司令官に就任していました。1841年生まれでした。



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韓国的には遠からず両国がいくさに突入するようだ

「韓日関係、破局を迎える前に強制徴用問題の解決法を探るべき」


大法院(最高裁)による強制徴用判決と日本の輸出規制報復などで韓日関係が悪化の一途をたどっている中、両国市民社会の元老が解決策を見出すために膝を突き合わせた。彼らは両国間社会的対話機関の設置などを通して関係改善の糸口を見つけなければならないと提言した。

25日、韓国の東アジア平和会議〔座長・李洪九(イ・ホング)元韓国首相〕と対話文化アカデミー、日本の日韓オンライン会議推進委員会はソウル鍾路区(チョンノグ)サマーセット・パレス・ソウルで「コロナ危機と韓日関係」というテーマでテレビ会議を行った。

李洪九元首相は祝辞で「新型コロナウイルス感染症(新型肺炎)による世界的なパンデミックによってともに困難を強いられ、私たち皆が(韓日間)お互いの位置を考え直すきっかけが作られた」として「新型肺炎をきっかけに両国関係のあり方を建設的に話し合う必要がある」と明らかにした。

福田康夫元首相も「新型コロナウイルスの影響による経済問題など、両国の協力なしには打開できない状況が展開されている」として「このような状況で両国の市民社会の要人が接点を探るための対話に出たことだけでも大きな意味がある」と強調した。

特に、元老たちは韓日関係が破局を迎える前に徴用問題のさまざまな解決法を探るべきだということで意見が一致した。具体的に▼韓日両国の企業と国民が自主的に寄付金を出して強制徴用被害者に慰謝料を与える、いわゆる「文喜相(ムン・ヒサン)案」の再考▼韓国政府が参加する基金設置▼社会的対話機関の設置▼民間専門家の対話ルート構築--などの案が提示された。この過程で市民社会界の公論を集めるのが欠かせないという点も元老は強調した。

崔相龍(チェ・サンヨン)前駐日韓国大使は基調提案で「両国指導者が争点を両極化に追い込まず、未来志向的な接点を探そうとする忍耐と決断を期待する」と話した。発表者として参加したソウル大学の南基正(ナム・キジョン)教授は「韓国市民が作ってきた民主主義と日本市民が積み上げた平和主義が民主国家である韓国と日本を作り出した」として「今日、韓国と日本の市民社会が成し遂げた民主-平和の価値を守るためには両国の市民社会が両国政府をさらにそのような方向に導いていくべきだ」と強調した。

東京大学の和田春樹名誉教授は「1年以内に安倍晋三首相は退陣するだろう」とし、「次の首相が韓国との(首脳)会談を通して慰安婦問題と強制徴用問題を解決する必要があり、これが韓半島(朝鮮半島)と東アジアに平和をもたらすうえで必須の条件になるだろう」と見通した。

この日、セミナーにはソウル大学の白楽晴(ペク・ナクチョン)名誉教授、翰林(ハンリム)大学の池明観(チ・ミョンクァン)名誉教授、李鍾賛(イ・ジョンチャン)元国家情報院院長、金泳鎬(キム・ヨンホ)元産業資源部長官、東アジア平和会議の李富栄(イ・ブヨン)運営委員長などが参加した。日本側では立教大学の石坂浩一教授、弁護士の内田雅敏さん、恵泉女学園大学の内海愛子名誉教授、市民運動家の矢野秀喜さんなどが参加した。



>韓国市民が作ってきた民主主義と日本市民が積み上げた平和主義が民主国家である韓国と日本を作り出した

よしんば反目状態にあっても、別段いくさをしている訳じゃなし、曲がりなりにも平和状態にあるじゃないですか。それ以上何を望まんとしているのでしょうか。戦争状態にあれば、まぎれもなくそれを破局と言えるでしょうが、いまだそのような状態にある訳でもありませ
ん。
まあ韓国のような能なし国家の場合は、日本からそっぽを向かけれた状態にある段階で十分破局と言うのでしょうねぇ。それに引き換え我が国的には韓国相手にいくさを仕掛ける必要もなく、こちらの方で譲歩してまで韓国と密なる関係を持ちたいとは思えないのですよ。


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順法意識のない者に性善説は害だ

外国人を犯罪者予備軍とみなす日本の入管の許されざる実態

<性善説で成り立つ日本の社会で、なぜ白人以外の外国人は性悪説をもって扱われるのか>

しばらく前から「お悔やみ申し上げます」「ごめんなさい」「申し訳ない」や「日本を嫌いにならないでね」と、心優しい日本の人々からメッセージが届いている。

今日本で「スリランカ」が最も話題の国の一つになった。私の出身地でもあるスリランカ人のウィシュマ・サンダマリさん(享年33才)が、今年3月6日に名古屋出入国在留管理局(名古屋入管)の収容施設に収容中に亡くなった。入管収容所で命を落とした人間は2007年以降だけでも21人となる。この手の話は今まであまりニュースとして取り上げられることがなかった。ある意味珍しく収容施設内での死亡が全国ニュースとなった。

今回は難民申請に関するルールの見直しを掲げた入管法改正が閣議決定され、国会で可決される予定となっていたタイミングで起きた事件で、改正入管法と彼女の死が重ねて扱われた。冷ややかな言い方をすれば、野党は存在感を示すために先月23日の衆院法務委員会で議題に挙げ、追及した。そして、支持率をこれ以上下げたくない与党は、今国会での法案可決を見送った。彼女の死が与野党に利用されたようにも見える。そして、廃案の見通しがたつと、彼女の死が、メディアで報道されることはほとんどなくなった。

彼女と私は共通点がある。出身地が同じこと、来日にあたり親が家を抵当にして金を借り、送り出してもらっている点などだが、似ていないことも多い。男と女の違いもあるが、何よりも高校の途中で日本に来た私などと違って、彼女は超がつくほど優秀な人材だった。難関中の難関の国立大学を卒業してスリランカで英語の教員として務めていた。日本で英語の教員として働いている幼馴染のようになりたいという志をもって2017年の6月に来日。それから4年も経たぬうち変わり果てた姿で、恋い焦がれた日本で息を引き取った。

【写真特集】騙されて子宮を奪われるインドの農民女性たち

遺族は、収容所の故人の姿が映された映像を強く求めているが、ビデオ映像の公開は保安上の理由から入管側に拒否された。とてもではないが見せられないような悲惨な状況で息を引き取ったに違いない。映像を見せられない理由はそれ以外にありえない。もしも彼女の初心が叶えられたなら自らの人生も輝き、日本にとっても貴重な人材になったに違いない。そしてもう一つ、思うところがある。一歩間違えれば、死んだのは私だったかも知れないということだ。

<担当警察官の余りにひどい態度>

話は変わるが、日本で入国管理局や警察関係で通訳という仕事がある。ギャランティーも良い。実は今から25年前、大学院生だった頃の私は2つの案件で通訳をしたことがある。一人目は超過滞在の罪で捕まえられていたAさん。彼はスリランカの少数民族のタミル人だった。スリランカ人が捕まったということでスリランカ人の私が呼ばれたが、私はスリランカの多数派のシンハラ人だ。日本の行政に母語の概念が欠落していることに気づいたのはおそらくその場にいた私と彼だけだったが、運よく彼がシンハラ語に合わせてくれたのでなんとか成立した。

2件目はBさんで、容疑は不法就労助長罪だった。Bさんは在日歴が長い。そんな彼の元に新参者のスリランカ人Cさんが生活苦を訴えて仕事を求めてやって来たようだ。B氏は、頼ってやって来た若者にかつての自分の姿を重ね、御飯を食べさせ仕事をさせたようだ。そんな中Cさんが警察に捕まった。粗大ゴミとして道端に出ていた使えそうな椅子をもったい無いと思ってもって帰ろうとしていた時に怪しい外国人と110番があったようだ。やって来た警察に在留資格を確認され、超過滞在であることが発覚。本人もそして雇い主だったBさんも逮捕された。

私は警察の事情聴取の部屋で腰紐を付けられたBさんと会ったのだが、彼とは初対面ではなかった。彼と私はかつて日本語学校の同級生だった。来日した当初、2人で机を並べて勉強していたが、しばらくして彼が姿を消した。その後、自動車解体の仕事に就いて成功しているとの噂は聞いていが、会うのは久しぶりだった。お互いの過去の接点についても触れることもなく私は淡々と通訳に徹した。

通訳の途中から、私はひどい気持ち悪さを覚えた。他でもない、担当警察の言葉が私をそうさせた。彼は私を「先生」と呼び、B君を「アホ」「ボケ」「カス」と呼んでいた。私は通訳しながらなぜ2人の扱いがこんなにも違うのかを考えた。理由は考えるまでもなかった。私は日本で法律を守っていて、彼は法律を破っていた。それが理由だ。

実はB君と私はスリランカの地元も一緒だった。そして地元では、彼と私は真逆の評価を受けていた。私などは日本での自分の生活のことで精一杯で、長年、親孝行一つ出来ていなかった。その点、B君は地元ではヒーローだった。親孝行はもちろん、地元では多くの人を幸せにし、社会貢献し、日本のイメージを上げていた。日本に行っておきながらスリランカに対して何一つ出来ていない僕が地元では「アホ」扱いされていた。それはおそらく今でも変わらない。


性善説はあくまで日本人に限った事であって、それが通じるとは限らない外国人相手に等しく適用する事ではありません。
そう言う物を外国人に適用しても、結局今回の事例に見られるように悪用されたと言う事ではないでしょうか。本人的にはただ日本が好きだったのにと言う事なのでしょうが、それにひたすら甘えてはた迷惑な存在になったのではないでしょうか。一人悦に日本に対して勝手にいいイメージを抱き、振りかざしても別段我々にとって得になる訳ではないのです。
にもかかわらず、冒頭の記述は何ともおめでたい物です。何でこのような無法者の機嫌なんぞ取らなきゃいかんのだ。しかるべきこともできんぐずなんぞからは嫌われるくらいがちょうど良いと言う物です。



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西に東に・4

今回の「嫌韓替え歌集」は、「小さなバイキング・ビッケ」の挿入歌「フラーケ族の船出」を元歌とする「西に東に」の10番から12番までをお送りします。
( ゜∀゜ノノ"☆パチパチパチパ

10番
にーしで奴らは逃亡するぞ 地の果てでも
東で奴らは脱走するのだ あの世にだって
逃げる事こそ 奴らの生涯
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

11番
にーしで奴らは拝み倒して 借金するーぞ
東で奴らは踏み倒しだ 借金返さない
借りっぱなしだ 返済しないぞ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー


12番
にーしで奴らは集りにふけるぞ ひたすら去勢張る
東で奴らは泣いて物乞い とことん弱者ぶる
どんな時にも 他人に依存さ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

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役職・身分の掛け持ちと転籍158

「役職・身分の掛け持ちと転籍」第158回目です。
「長いナイフの夜」事件によって突撃隊は、その存在自体は維持された物の、その存在価値に関しては著しく失われてしまって、既にヒトラーにしてみれば自ら突撃隊を自在に統率する事が出来なくなってしまっている状態の下ではその肩書に対して未練はなくなってはいた物の、ヒトラーが有していた突撃隊最高指導者の肩書は完全に名誉職もいい状態になってしまいました。
それと同様に親衛隊においてもヒトラーはどちらかと言うと名誉職的に親衛隊最高指導者と言う肩書を有していました。親衛隊の方はこれから拡大して行く組織でして、ヒトラーとしてもその存在に対してはより大きな期待はしていた物の、一方でその役割はかなり複雑化してしまっていて、必然的にヒトラー自身が直接統率するには手に余る状態でして、たいていの管理業務に関しては親衛隊帝国指導者たるヒムラー任せとなっていましたが、いくさなどの有事においては特務部隊、そしてその後継たる武装SS部隊に関しては、少なくともその最有力の部隊に関しては、ヒトラーが直々のその部隊を指名して、作戦の主攻勢部隊として、あるいは危機に瀕した戦線を回復するための切り札として使用すると言った事では、決して最高指導者と言う肩書もあながち名誉職とは言えませんでした。


長くなったので、続きは次回といたします。(^0^)/^^^^^


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だめ国民にだめ国家

入管で死亡のスリランカ女性 妹らが富士山麓のゆかりの寺で法要


名古屋出入国在留管理局(名古屋市)で3月に死亡したスリランカ人女性ウィシュマ・サンダマリさん(当時33歳)の法要が23日、富士山麓(さんろく)のスリランカ仏教寺院「富士スガタ瞑想(めいそう)センター」(静岡県富士宮市)で営まれた。周辺などに在住するスリランカ人を中心に約100人が参列し、冥福を祈った。静岡県内に住んでいたウィシュマさんは2年半ほど前にこの寺院を訪問したという。ウィシュマさんの妹らは「姉に縁のある場所に多くの人が集まってしのんでいただきありがたい」などと話した。【和田浩明/デジタル報道センター】

 住職のスダンマ長老(38)によると、ウィシュマさんの死亡が報じられた後、知人の檀家(だんか)らが「法要を行いたい」と発案して実現した。この日は、スリランカ仏教で重要な行事で釈迦(しゃか)の誕生、悟り、入滅を記念して5月の満月の日に行われる「花祭り」の法要も営まれた。

 儀式はスリランカ式で行われ、バッディア長老(40)がシンハラ語で法話を行い「お釈迦様は人は死ぬ時や場を選べないと教えている。ウィシュマさんや家族も、彼女がこんなふうに亡くなるとは思っていなかったはず。我々はどう生きるか考え、善行を積み仏道を通じて解脱に至ることが大切だ」などと説いた。妹のワユミさん(28)、ポールニマさん(26)は手を合わせて祈りをささげた。

 1時間半ほどの法要が終わった後、ワユミさんらは報道陣に「姉の暮らした街の近くで、大勢の人たちに集まってもらい供養できたのはうれしかった。姉もこうした集まりが好きで、手伝ったりいろんな人と話したりするのを楽しんでいた。故人も喜んでいると思う」と話した。

 ワユミさんらはウィシュマさんの死の真相を知りたいとして、入管内での監視カメラの映像開示を求めている。しかし映像について入管を管轄する上川陽子法相は「保安上の理由」などから開示できないとの姿勢を崩していない。ワユミさんはこの日も「(ウィシュマさんの死亡の経緯に関する)最終報告書や映像を早く見せてほしい」と要請を繰り返した。

 ウィシュマさんは2017年6月、日本で子供に英語を教えたいと日本語学校に留学。学費が払えなくなり在留資格を失った後、20年8月、同居していた男性からのドメスティックバイオレンス(DV)被害を訴えるため静岡県内の警察署に駆け込んだが、不法滞在容疑で逮捕され、名古屋入管に収容された。

 ウィシュマさんは20年10月に元同居男性から「スリランカで罰する」などの手紙を受け取った後から帰国を恐れるようになり、20年12月に支援団体の協力を得て日本で暮らしたい意向を示すようになったが、今年1月に健康状態が悪化。支援団体が入院や点滴を求めていたが実現せず、3月6日に入管の居室で心肺停止状態で発見され、搬送先の病院で死亡が確認された。



この記事を読む分だと、この子に及んでまだどいつもこいつも日本ばかりあてにするのみでスリランカには目もくれない。DV被害の救済も病に関してもそれでして、スリランカ国家はあてにされる事がなければ、逆に助け舟を出すと言う事もしない。自国民の窮地だと言うのに。
やはり既に自分が指摘したように、当人は不法滞在者だとして、処罰を受けるのは当然だと切り捨て、国家にとばっちりが及ばないようにするのみならず、当人が病だと言う事に関しても、終始知らぬ存ぜぬで、死んだ後になっても抗議もしなければ遺憾の意を示すこともないようです。何ともだめ国民にだめ国家ですね。
DV被害に関しても、こんなありさまだと、どれだけ信ぴょう性があるか分かった物ではありません。結局それだってスリランカに「撤退」しないで済ます口実として利用しているじゃないですか。

>ウィシュマさんは20年10月に元同居男性から「スリランカで罰する」などの手紙を受け取った後から帰国を恐れるようになり

だいたいこの内容からして道理に合わないじゃないですか。その同居相手にしてみれば、本来自分の元から逃げるなと言う事を求めるはずでして、それならばスリランカに逃げるのも、日本の別の所でもおんなじ事でして、日本のどこかだとなせ罰しないのかと言う事の意味が理解できません。ますますそれは同居男性も納得ずくの狂言ではないかと言う懸念が強くなりました。

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漢字面白解釈59

①重い草

 トウ 意味:蓮の根。正す、見張る。

②洛の草

 ラク おちる 意味:葉や花が枯れ落ちる。上から下へ落ちる。抜け落ちる、漏れる。衰える、落ちぶれる。手に入る。思いがけなく死ぬ。出来上がる。収まる。人家が集まっている所。

③律の草

 リツ むぐら 意味:むぐら、かなむぐら。くわ科の一年草。


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西に東に・3

今回の「嫌韓替え歌集」は、「小さなバイキング・ビッケ」の挿入歌「フラーケ族の船出」を元歌とする「西に東に」の7番から9番までをお送りします。
( ゜∀゜ノノ"☆パチパチパチパ

7番
にーしで奴らは手抜きにふけるぞ 野となれ山となれ
東で奴らはいい加減に生きて すーぐに行き詰まる
計画的には 生きられないのさ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

8番
にーしで奴らは大絶叫だ ウリナラマンーセー
東で奴らは暴力三昧 衝動的すぎる
理性的には 生きられないのさ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー


9番
にーしで奴らは恥をさらすぞ 大恥しらーず
東で奴らは独りよがりだ 常識しらーず
とことん奴らは 鼻つまみさ
やーつらはー ファビブベー
か・ん・こ・く・じん ファビョビョビョー

今回の替え歌はいかがでしたかな?(´∀`)アハハン♪



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